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第50章 升迁制度天下震动大汉才是天下士子的希望所在（第1页）

所以，曹魏这边的一品，那是拿出来当个摆设的，很凑巧的是，刘备也是这么个意思。

一品就是听起来官大，实际上，是不会给你任何权力的。

然后就是正二品。

正二品就是左右丞相，不过，现在大汉的丞相有且只有一个那就是诸葛亮。

再往下就是三省六部，三省的官员同时兼任六部尚书都是三品从三品左右，其次就是六部内部的各大衙门，六部侍郎都是四品开始一直到从六品，然后就是五寺，地位最高的是大理寺，等同于后世的最高法院，是全国最高上诉机关o……与都察院、刑部构成了三法司。，大理寺的长被称为大理寺卿，也是九卿之一。其余四个寺的卿职权较低，太常寺主要负责祭祀，光禄寺主要主管寿宴，太仆寺主要管理马匹，鸿胪寺主要负责接待外宾

翰林院，则是把一群读书人全都是聚拢到了一起，一般都是科举士子，收到了刘备的赏识，留在朝廷，翰林学士院也是专门起草机密诏制的重要机构，同时，也是要负责给皇帝提供治理天下的思路，当然，绝大多数的翰林院学子只是他们学习的，是没有资格有任何言权的，有言权的必须要在地方上实习，并且达到了一定的水准，才能在翰林院出谋划策，一旦朝廷重用翰林院院士就是给他们一个三品以上的官吏。

这是朝廷中枢。

然后是地方州牧，地方州牧被刘禅换成了总督。

二品总督。

比如诸葛亮之前是益州牧，那么，现在诸葛亮就是益州总督，李严是荆州总督，当然，这两个家伙被2.4安排到了中枢，这两个官职还是要让出来的。

再往下就是知府是四品，知府之上还有八府寻案，属于三品，还有其他大大小小的官职。

军方则是五位军团长，还是五虎上将，各自负责一个区域，赵云现在也开始独自带兵了，除此之外，提拔了魏延，算是第六大军团长。

而开拓团则是不属于地方军团长管，直接听命于朝廷中枢。

其次就是吏考的小吏，全部都是从九品和正九品。

这一次官职改革，刘禅提出来的要求就是，职责明确，尽可能的加强中央集权。

曹魏是九品中正制，大汉就是九品升迁制度，哪怕你是从九品从理论上来说，你也是有可能做到朝廷一品大员的.

刘禅最为开创性的一点就是把小吏也是纳入到了这个升迁体系当中。

一品大员是给退休人员用的，比如咱们诸葛丞相，退休了之后，起码得是一个太师，权力虽然没有了，但是荣誉还在。

如果一个小吏在退休前能做到诸葛亮这个位置，那么退休之后就是一品大员了。

尽管从地方小吏要到大汉中枢一品大员千难万难，但是并非是没有机会。

而且，最主要的其实还是，小吏升迁的可能性，当不了一品大员，只要业绩做得好，就可以达到六七品的官衔。

退休前，你的官职决定了你退休的待遇。

官职的变革了，还是来加强中央集权的，不过，刘禅还是让给了地方不少权力，也是严格的制定了，根据你的政绩来决定你的升迁。

除此之外，刘禅还是完成了官学的制度。

这几年的时间，刘禅已经是成功的普及了印刷术，再加上大汉大规模的推广造纸术，现在教育的成本已经降低。

在教育这方面，刘禅o6是极为严格的控制住了私学，所有的读书人必须要去读官学，并且设立了学籍制度。

这官学，主要还是儒学，但是刘禅还是增加了算学，还有就是墨家（物理），道家（化学）不过，无论是墨家还是道家这都是基础科目，他也不指望一下子就搞出多么高深的物理知识。

想要在大汉科举，当官，就必须要学**汉的官学。

你未必就要在官学上学，但是，考试的内容就是官学的内容，可以办理私学，但是考试的内容就是这些，你教不教，学生学不学，自己看着办。

当然，这个制度也是为了让魏吴两国的读书人来学**汉的官学，随时可以来考试。

同时，刘禅也是设立了学籍制度。

想要科考，先考学籍，分别获得秀才，举人，进士的功名。

身为秀才是有资格在在县内参加科考，起步是从九品的吏考。

在往上是举人，有资格在府内参加科考，起步是从八品和正八品。

在往上往上就是进士，在朝廷中枢进行科考，官职可以从正五品到从七品。

学籍考，每年都有，觉得自己的实力足够了就可以申请，学籍考就是拿一个学籍，有资格科举，至于科举，县试是两年一考，府试三年一考，京试五年一考。

就像是从前那样，随随便便就录取，捎带着还要给你一个大官，那就是别想了。

当然，还有一种情况，如果你在曹魏又或者是有工作经验并且取得了还算是不错的资格，那么破格提取，也不是不可能的。

总之，刘禅尽量让这科举考试不要太难考，但是，同样也不要让考试那么复杂。

瞬间，天下震动。

不久之前，曹丕的骚操作已经是引起了曹魏的读书人的不满。