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第五十一章 人族折辱（第1页）

命为先天赋予，运为运势。

命又分为天命与后命，天命便是上天赋予的，天命不可违，后命便是后天所造成的。

比如一个日后注定会大富大贵的人自己作死，动了不该动的念头，最后锒铛入狱。

总而言之，天命不可更改，而后命则不受控制。

后命的变化大多是因为自身，不过也有因为他人改变的，比如一位天生穷命的普通人遇到了贵人，从而摆脱穷命，过上了富裕的生活。

而运势因命运所变化，麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人不是没有道理。

所谓一命、二运、三风水、四积阴德、五读书、六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生便是对命运的概括。

命运与运势相辅相成，所谓风水便是风水宝地，放在洪荒便是洞天福地，阴德在玄君前世便是好人好事积累福报，放在洪荒便是功德之意，读书放在洪荒便是学识渊博，什么都懂，什么都会，炼丹炼器阵法无一不精。

名在玄君前世便是姓名，放在洪荒便是道号，还有名望与地位的隐喻。

比如东王公一个男仙之的名头就让他建立仙庭，风光一时无量。

相便是一个人的模样，或高或瘦，或矮或胖，或貌美或丑陋，或繁茂或衰败……

巫族以实力以魁梧为长，狐妖以实力以貌美为长，未化形的草木灵根以繁茂以生机为长……

敬神是对高自身层次生灵的一种敬畏，以祭祀，祷告的方式乞求对方的恩赐，放在洪荒可为圣人，圣人之下皆为蝼蚁，蝼蚁或敬畏或祈求着圣人恩赐。

恩赐便是自身不可理解，不可企及，不可想象之恩赐。

贵人便是特殊的人，比如二愣子遇到了他，而他就是二愣子的贵人，他改变了二愣子的命运，让对方成为昆仑山的一位杂役。

二愣子原本的命运是早晚死在妖族与巫族的战场上，而如今却活了下来，而且活的很好。

而养生便是苟命，只要不死，一切皆有可能。

玄君从感悟中清醒过来，命运之道深奥晦涩，以他太乙金仙的境界能有所感悟已是不易。

“求求你放过他，他还只是个孩子，你吃我吧，我绝对不反抗。”

一位身穿粗布麻衣的女人看着面前鸟人身的妖族哀求道。

鸟人哈哈大笑，“你能反抗我吗？人族一个都不留，杀！”

身后数位妖兵抱拳撑死，随即分散开，将这处人族的小部落完全围住。

哀嚎惨叫之声不绝于耳，恐惧绝望瞬间蔓延开来。

“我杀了你们！”一位看上去像是部落领的男子举起手中的石斧斩向了一位妖兵。

他的身后是几百个手握武器的汉子，他们紧握着手中的武器，眼神决绝，试图抵挡那些妖族的攻击。

可他们太弱了，很快便死伤殆尽，那位领被洞穿了胸口，眼睛不甘地大睁着。

周遭是女人与孩童的哭喊声，他们看着自己的丈夫，自己的父亲倒在血泊之中。

鸟人身的妖将手中抓着一个布囊，一道道精魄被收了进去。

“主人，那边有很浓的血腥味，还有哀嚎惨叫的声音，听起来似乎是人族。”白灵道。

玄君面色一变，他心中瞬间思绪万千，隐约间已经有了推测。