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  听到这句话旁边的游客神色不愉，几步走过来和馆长辩解：“您这样想着就偏颇了，这七福神的宝船画本来就带着美好的祝福，这画的载体虽然最卑贱不过的普通画纸，但越是卑贱，越能显示赠送人精神上的高贵和美好的祝愿。”

  听到这里馆长翘起了鼻子：“哪里有美好的祝愿，我怎么没看到？”

  说着馆长三两步走到宝船画前指指点点：“你看这里，再看这里，这哪里是最常见的宝船画，分明是当年的江户故意羞辱我们而赠送的残次品。”

  那宝船画上画着一艘宝船，上面装了几桶大米和许多宝物，正迎着风浪前行，船上还坐着七位福神，面容喜乐，神色可亲。

  江户时期的，有关七福神的宝船画，黑川上前看了一眼。

  七福神指的是惠比寿，大黑天，辩才天，毗沙门天，布袋和福禄寿以及寿老人这七位神明。

  惠比寿有时候是商业之神有时候还是海洋之神和农神，大黑天管辖祛除灾异疾病，有时候也是招财进宝之神，辩才天是丰收，音乐和学问辩论之神，毗沙门天是武神，剩下的三位神明都和财富寿命健康相关。

  因为七福神带着美好幸福的寓意，无论是江户城还是京都的居民都喜欢供奉这七位神明。正如馆长所说，正月初的时候大街小巷都能听见小商贩的叫卖声，“卖宝船画喽——”

  此起彼伏。

  辩解的游客看了几眼，“这画像栩栩如生，神态动人，一看就是出自名家之后，您为何这般咄咄逼人。”

  馆长挑眉笑了笑：“你出来与我辩解，也该好好做做功课才是。”

  他一伸手，指向那副罩子里面的宝船画说：“来，我给你好好解释解释。”

  “最正统的宝船画里要有帆。”

  游客点头：“有帆呢。”

  馆长说：“帆上还要写字，要写着‘貘’，貘是什么，是专门吞吃人类噩梦的神兽是吉祥如意的象征。”

  游客哑言：“……”

  半晌回答：“居然没写。”

  是的，这幅以政治名义馈赠的宝船画上居然没有写“貘”这个字。

  馆长又说：“你再看这里。”

  他指向了七福神之中唯一的女神，女神身穿宝衣，体态风流。

  游客道：“这女神又有什么问题，总不能这辩才天其实是个男神吧。”

  馆长偏脸，“哎，你啊，这都看不出来。”

  他招手，“黑川，你来给他讲一讲。”

  黑川转动眼睛，伸手指向女神说：“七福神之中的辩才天是音乐，学问，辩论之神，容貌疏丽。”

  游客盯着那画看了一眼：“这我倒看不出来。”

  黑川继续说：“手持一琵琶，常做演奏用。”

  游客看向女神手中之物，顿时惊讶：“这……”

  黑川指着宝船画中的女神说：“而这位女神身穿宫装，头高盘，手持一宝珠，犹如贵妇人。”