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第22章 宝玉悟禅机 贾政悲谶语（第5页）

在房间内，黛玉静静地坐在桌前，思绪飘忽。

她明白自己与宝玉之间的关系复杂而微妙，或许永远都无法完全理解和把握。

但她仍然心系着他，对他的情感始终无法释怀。

黛玉默默观察着窗外的明月，仿佛在寻找心灵的寄托。

她深知，情感的纠葛并非一朝一夕可以解决，她会继续珍惜眼前的每一天，在这纷繁复杂的世界中，保持着一份纯真而坚定的情感。

次日，宝钗和湘云一同共赏景色。

宝钗抚摸着纸张，嘴唇轻启，念出了一词曲的歌词。

"无我原非你，从他不解伊。

肆行无碍凭来去，心意自由流转。

茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。

以前碌碌却因何？回思量实无趣！"

经音律轻轻托起的词语，传递着宝钗内心的情思。

她深感曾经的选择本应是与你同在，但却无奈轻易地将你忽略。

宝钗心怀不羁，她并不受任何束缚，可以肆意来去，无拘无束。

茫茫人生中，喜怒哀乐交织在她心中，而人际关系的错综复杂则亲疏有别，密切疎离。

回想起往昔岁月，宝钗感到自己曾经浑浑噩噩，不知道自己当初为何如此。

而如今回，现当初的困惑竟是多么无趣。

宝钗笑着说道：“这全是我的错。昨天的曲子唤起她的这番曲调。这些经典书籍中的机敏智慧，最能动摇人心。如果明天我认真倾述这些疯狂的话语，这个想法将在我这支曲子中诞生。我将成为要罪魁！”

说着，她撕碎了那张纸，递给几个丫鬟，催促她们快点将其焚烧。

黛玉笑着说：“你不该撕碎它，等我问问他，你们跟我一起去，我保证让他珍藏这份痴心。”

她决定去找宝钗口中的那支曲子，以期收回宝钗心底的那份痴迷。

众人随着黛玉来到曲房，期待着寻找到那支引一切的曲子，并为宝钗与它的羁绊寻求解答。

三人围着宝玉开心地互相取笑着，黛玉先开口道：“宝玉，我问你：至贵者宝，至坚者玉。你觉得什么更贵？你觉得什么更坚？”

宝玉竟然无言以对，让黛玉和湘云都笑了起来。

湘云更是拍着手笑着称赞：“宝哥哥，你可输了。”

黛玉接着说道：“你刚才说‘无可云证，是立足境’，虽然有道理，但在我看来，还未尽善。我来续两句：‘无立足境，方是干净。’”

宝钗也赞同地说：“这可是真正的悟道。以前，南宗六祖惠能初寻师至韶州时，听说五祖弘忍在黄梅，他就假扮成火头僧去拜见五祖。五祖想要找一个能继承法脉的人，就让众僧各自写一偈。上座的神秀写道：‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。’惠能正在厨房舂米，听了后想了一会，然后写下了这样一句偈语：‘菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？’五祖看到后便传授给了他衣钵。现在你刚才说的那句话也是有相似的意思。只是刚才的问题还未完全解决，你怎么就放弃了呢？”

黛玉笑着对宝玉说道：“你如果回答不出来就算输了，现在回答了也不会令人惊讶。以后还是不要再谈禅宗了吧。你连我们两个人所知所能的都不了解，还去参禅，有什么意义呢？”

宝玉原本觉得自己有所觉悟，但没想到在黛玉的质问下竟然无言以对。

宝钗又引用经文来支持黛玉的观点，这些都是他之前从未接触过的。

他自己思考了一会儿后，明白了自己的不足，他想：“看来他们在理解与领悟上比我早一步，我何必自找烦恼呢？”

于是笑着说道：“谁说我们在参禅，只是一时的玩笑罢了。”

说完，四个人又恢复了以前的和睦氛围。

这段对话展示了人物之间的思想交流和对禅宗领悟的比较，宝玉的困惑和自省，以及黛玉在犀利的质问中所展现的思考能力和见识。

众人聚集在贾母的上房，小太监端来一盏精美的四角平头白纱灯，上面已经贴着一七言绝句的灯谜。

大家围绕着灯谜热烈讨论，都想猜出谜底。

小太监提醒大家写下自己的答案，不要说出来。众人纷纷准备纸笔，心思活络地构思着答案。

宝钗目不转睛地盯着灯谜，她心中已经猜到了答案，但装作苦思冥想的样子，不想让别人知道她已解开谜底。

宝玉、黛玉、湘云和探春也各自心领神会，他们暗自写下自己的答案。

正当众人准备送出自己的答案时，他们突然决定邀请贾环和贾兰参与。

贾环和贾兰乐于加入，大家开始猜测对方的答案，然后将猜测的内容纸上写下。

接着，每个人都挑选了一样物品，凭借自己的才思和心机，将其制作成一个谜语。

他们认真地以恭楷字体将谜语写在纸上，并将它们挂在了灯上，等待娘娘的验证。

众人的谜语多姿多彩，每一个都充满了智慧和巧思。

他们期待着娘娘的评判，同时也充满了对其他人答案的好奇与期待。

他们心情愉快地观察着灯上的谜语，互相分享彼此的猜测和创意，展开了一场灯谜的盛宴。

太监抵达皇宫大殿时，众人都静静地等待着娘娘的谕令。

当太监传达完消息后，一片轻松的笑声在殿内响起。

大家对之前的猜谜活动充满了期待和好奇。