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好奇中，苗冬梅继续解释：“哎，我们家那口子不争气，日子实在过不下去了，就来京城投远亲。但总在别人家白吃白喝也不好，所以就打算找个工。因为我这一手祖传的蒸面手艺，所以想着出来卖包子应该能挣些钱，但本金什么的不是一小数目，待在亲戚家这么久，实在不好意思伸手。幸好这时候我听说厄法寺放贷，就去问了一下，你们知道厄法寺的师傅利息要多少吗？”
“多少？”听众顿时被勾起了兴。
苗冬梅笑道：“百分之一的利息！而且一年为期，涨到头就不涨了，每次记息只记本金！我总共借了寺庙5o两银子，也就是说，如果我一个月内能全部还上的话，那给寺庙5oo文的利钱就可以了。如果拖到一年才还上的话，那总共也才6两银子，我干这一年还挣不来六两银子吗？现在我提前还了一贯钱，妙法大师答应从本金里扣出去，也就是说我下个月就只欠49两了，如果我不提前还本金，全部第二个月还的话，原本要还1ooo文的利钱，现在只用还99o文，还得越早，利钱越少～”
什么？百分之一的利息？
围观的人顿时都愣住了。
不怪他们这么惊讶，实在是古代的高利贷太恐怖了，当然现在非正规高利贷也很恐怖，而古代在恐怖程度上可以提高个n次方。
古代社会体系和法律体系都称不上不健全，在现代社会银行贷款利息差不多4%，而古代可以达到3oo%。
这还是放贷人愿意和你讲理的情况下，不讲理的话他说多少就多少，有时候还会用各种坑蒙拐骗的手法设计你借贷，最后逼你卖儿卖女，倾家荡产。
当时的人文化程度普遍不高，对这种圈套根本防不胜防，而且能放贷的人，必然是极有背景，官商勾结下，欲诉无门。
所以那时候的人闻“印子钱”色变，但凡还有出路，都不会借这种东西，现在听到百分之一的利息，整个人都惊呆了，这么低的利息是真实存在吗？
有人立刻问了：“苗娘子，你勿见怪，你说这利钱涨到顶就不涨了，那要是假如，我是说假如，你就拖着那5o两银子迟迟不还，反正也不会涨利息，那借贷的人怎么办啊？”
苗冬梅嗔道：“你看你这人说的，我是那种不还钱的人吗？”
问的人赶忙再次告罪，苗冬梅终于笑了：“那是你还不知道这其中关窍才这么说，你要知道的全部内情的话，就会知道妙法高僧是个多好的人了。”
其他人被她勾起兴，听得越来越认真。
苗冬梅便取下了那块牌子传给大家看：“你们知道为什么我店里挂着这牌子吗？因为这店还不是我的，是厄法寺的，挂这牌子就代表由厄法寺出资，但还未还清本息。”
“挂牌期间，厄法寺会时不时派人来查账，将我店里每个月账目上赚的三成的钱作为押金，上交给厄法寺。等本息还清，才能摘牌，摘牌后，这店才完全归我，押金也全数退给我。如果你是我，是拖着不还扣押金，还是尽快还了减利息呢？”
一部分人听着听着就蒙了，而反应快的人，已经开始拿起算盘啪啪算账。
苗娘子这铺子，一个带肉的包子6文钱，菜包子4文钱，馒头一文钱，一笼屉可以蒸3o个馒头包子，一次蒸5屉。
看苗娘子那一屉一屉的下货，估摸着肉包子她一天最少能卖3屉（54o文），素包子能卖7、8屉（84o文），馒头能卖个十多屉（3oo文），所以最保守估计，一天能赚168o文，一个月就是5o4oo文。
雍京地处北方，遍种小麦，面价不高。就请了两个半工人，工钱肯定也不多。各项成本满打满，能有三成就顶天了，算作1512o文。
临街的房租比较贵，一个月应该得有一贯钱，也就是1ooo文。
“住税”千文取3o，所以每月再加上15oo文的税。
一个月的盈利大概是3278o文，一年纯盈利有39336o文，折合银子393两多，还56两银子还不是绰绰有余！
而如果拖着不还的话，一月要交三成的押金，一年就是18144o文，差不多翻了3倍，傻子也不能这么干。
听人群中的百事通这么一讲，众人顿时明白了，可有个问题：“如果厄法寺不还你押金，你怎么办？”
苗冬梅大笑：“可是你想，最开始，我连三成押金都没有的，是厄法寺借了我五十两银子，我才能租的起铺子，开的起店，然后才能赚出三成押金。”
好像有道理啊……迷迷糊糊的众人，隐隐约约抓住了一些重点。
“你们以为这三成押金，是因为厄法寺的高僧想昧下吗？只是防小人，不防君子罢了。若是厄法寺高僧想赚这个钱，直接放印子钱就好了，干吗还要废这样的事？你们扪心自问，5o两银子，一年还印子钱要多少？”
对啊……要是借的印子钱，那就不是三成押金了，而是实打实的利钱。更何况一个月就能赚3o多两银子，还5o两银子，怎么可能拖到一年后，两个月还上的话可只有1ooo文的利钱啊！
终于有人想透了，倒吸一口凉气：“苗娘子，难道你只抵押了三成押金，别的什么东西都没抵押吗？”
“对，这就是厄法寺高僧最慈悲的地方！他不用抵押我现有的任何东西，而是用我未来的东西抵押。我赚到的钱能直接还上也就罢了，如果一时没还上，还可以慢慢的赚钱还。厄法寺的押金永远在赚的钱里抽，也不会给涨利息，所以我根本不用为了还钱铤而走险。等有一天还完了，押金和铺子就都归我了，从头到尾，我只多给了厄法寺6两银子，却得到了一个以前根本得不到的铺子，你说，我是赚了还是亏了？”
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