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第408章 百家余响（第2页）

后人将孟子列为先秦儒家继承孔子‘道统’之人，追封为【亚圣公】，尊称为【亚圣】，

代表作有《鱼我所欲也》，《得道多助，失道寡助》。《生于忧患，死于安乐》，《富贵不能淫》和《寡人之于国也》被编入现代中学语文教科书中;

第一特性:【继孔钵、儒亚圣】。”

……

【法家大成韩非】，

武力:84，

智力:99，

统率:8o，

魅力:95，

（前28o年-前233年），后世尊称为【韩非子】，

河南新郑人，法家的主要代表人物和集大成者，

韩非师从儒家学派代表人物荀子，但观念与其不同，没有承袭儒家思想，更喜刑名法术之学，

韩非身为韩国的公子，多次向韩王上书希望改革图强，但韩王置若罔闻，这使他悲愤和失望，遂着书多篇阐述了其法治思想，

秦皇读后推崇备至，为了见到韩非，下令攻打韩国。韩王被迫派韩非出使秦国，后被李斯离间而下狱，不久死于狱中，

韩非把法家的思想提高到了宇宙论的高度，后人收集其作品整理编纂成《韩非子》一书，

他所创立的法家学说，为华夏第一个统一专制中央集权制国家提供了理论依据。韩非死后，其法家思想被始皇嬴政所重用，奉为治国经要，帮助秦国富国强兵，最终统一六国;

第一特性:【韩非子】;

……

“【申不害】，

武力:77，

智力:93，

统率:8o，

魅力:87，

申不害（前385年-前337年），亦称申子，河南荥阳人，

战国晚期法家的代表人物，思想家、政治家、改革家，

申不害初为郑国地位卑微的臣子，

前351年，韩昭侯灭郑后，任申不害为相，主持改革，

申不害先收回了贵族特权，加强了君主集权统，同时大力推行【术治】，加强对官吏的考核和监督;又进行军事改革，提高了军队的战斗力;鼓励百姓开垦荒地，重视手工业的展。

申不害的改革使韩国实力得到显着增强，出现了‘终申子之身，国治兵强，无侵韩者’的局面;

他的政治思想以重【术】着称，强调驾驭群臣百官的极端重要性，着录有《申子》六篇，后亡佚;

特性:【申术】。”

……

【人定胜天荀子】，

武力:78，

智力:95，

统率:71，