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她将丈夫活生生打死,然后将其遗体切碎丢进锅中。很快,一锅十分美味的咖喱就做好了。随后,她将这锅热乎乎的咖喱端到了教堂,而人们在虔诚的祈祷平安后,也该吃饭了。
于是他们自然而然的看向了那锅热气腾腾的咖喱,夜深寂静,罗森等暖心故事般入眠。今天我们来讲新加坡人肉咖喱。时间,1984年,地点,新加坡。
这天,新加坡刑事侦查局特别罪案调查组探员阿拉马来接到一通电话,电话的那头是他认识多年的线人。线人透露,该地曾生一起凶杀案。根据线人描述,受害者是一名印度裔男子,名叫甘洛木都,195o年生,家住新加坡乌杰路长老教会附近。
甘洛木都的妻子名叫拉梅雅斯,在华拉公园教堂担任看守员。拉梅雅斯出生在一个印度贫困家庭,家里有三个哥哥。虽说印度有男尊女卑的传统,但拉美雅斯却与三个哥哥的关系出奇的好。
在拉梅雅斯成长期间,拉梅雅斯的哥哥们非但没有对其展现出高傲的态度,反而处处关心自家的这个妹妹。随着拉梅亚斯到达适婚年龄,拉美亚斯的家里也开始为其寻找丈夫,而甘若木都便是在此期间与拉美亚斯结识并结婚,但此时谁都不曾料到。
将开启一场悲剧之旅。由于印度有着男尊女卑的传统,因此印度男性在家庭中的地位要远高于女性,如果想要改善这个情况,娘家就必须在结婚时拿出大量嫁妆,数量越大则表示对男方越尊重。
然而,拉美雅斯家庭过于贫困,拼尽全力也拿不出多少嫁妆,在这种情况下,拉梅雅斯自然也就得不到多少男方的尊重。而随着时间的推移,甘洛木都也逐渐开始展现出暴力倾向。
一开始,拉梅雅斯和娘家只能忍受,毕竟结婚成本过于高昂,但随着时间的推移,甘露木都的家暴情况越严重,有几次甚至把拉美雅斯打进了医院。
面对暴力倾向如此严重的男方,拉美雅斯的三个哥哥再也无法忍受,便找到甘洛木都进行理论,而甘洛木都提起暴躁,在这种情况下,非但没有理论出结果,反而上升到了肢体冲突,双方的梁子算是结下了。
并且之后。甘洛姆都与拉梅雅斯的三个哥哥也时常爆冲突,久而久之,双方的积怨越来越深,所以从动机上来说,拉梅雅斯是存在杀人动机的。
调查到这里,林探长和马来探员再也无法继续深入,在没有人证物证,仅凭县人提供的情报下,调查到这些信息已经是极限,这件案子已经复杂到他们无法做主,能否继续调查了,要不要继续调查,就看上级怎么说吧。
林探长和马来探员抱着这样死马当活马医的想法,将信息整理后汇报给上级,而上级在看到林探员和马来探员提供的信息后做出的决定,却让两位探员的眼中亮起了希望之光。干若木都失踪后的第二天,沿途小街上便开始出现一次没有吃完就丢掉的剩。
当时负责街道卫生的清洁人员好奇的拿起来闻了闻,觉得不像是牛肉、鸡肉。而且一名邻居也表示,他曾在甘洛木都失踪的第二天去了塔拉梅雅斯三哥所在的教堂。
现在后厨有一锅做好的咖喱,就顺手盛了碗咖喱吃了几口,当时由于觉得肉的味道很怪,因此就没吃完。而之后和朋友喝酒,无意中听朋友说,拉美雅斯的大哥曾在醉酒后透露,他把那个妹夫给大卸八块做成了咖喱后,他的内心便留下了深深的阴影,至今都没有再碰过一次咖喱。
由于这件事过于离谱,说出去也没人信,因此他也就没报案。结合以上线索,新加坡警方认定甘洛木都被杀害了,且拉美雅斯及其三个哥哥都有重大嫌疑。
考虑到甘洛木都身强体壮,曾一个人与拉梅雅斯的三个哥哥生过肢体冲突,因此新加坡警方认为此案绝非一人所为,于是便对拉美雅斯及其三个哥哥进行抓捕。
一开始,拉美雅斯及其三个哥哥毫不配合,但随着新加坡警方实施了疲劳审讯法后,拉梅雅斯及其三个哥哥便扛不住了,对警方坦白了一切,这才让这件悬案得以大白于天下。原来,自从甘洛木都与拉梅雅斯结婚后,拉梅雅斯就长期遭受家暴。
拉美雅斯及其家人一次次的忍让,非但没有换来甘洛木都的收敛,反而进一步加剧了家暴的强度。直到将拉美雅斯打流产后,拉美雅斯和三个哥哥才彻底寒心,认为再这样下去,那么拉美雅斯迟早要被打死。
既然任由不管的话,拉美雅斯会被打死,那就只能在被打死前把甘洛木都弄死。于是便趁着夜色将甘洛木都杀死后碎尸做成咖喱毁尸灭迹,虽然过程弄明白了。但断案却犯了难,因为拉美雅斯及其三个哥哥均声称此事是他们一人所为,和其他人无关。
而且即便拉美雅斯他们提供了不少线索,新加坡警方也依旧没有找到任何物证,尸体、凶器、煮咖喱的锅均未找到。没有任何人证、物证的情况下,根本无法确定究竟有谁参与了其中。
虽说新加坡此前并非没有过无证判罪的潜力,但面对如此离奇的案件,新加坡警方也拿不准了,毕竟新加坡法律遵循疑罪从无。果不其然,在随后的判决中,新加坡法院认为此案缺乏核心证据,仅靠拉美雅斯及其哥哥们的口供无法确定其有罪,因此宣布当庭无罪释放。
面对这样的结果,新加坡警方自然不会接受,他们抓住了新加坡法律中的漏洞,将拉美雅斯及其三个哥哥再次拘押。
在此期间,新加坡警方和马来探林探员努力寻找新的线索,但由于当时技术落后,新加坡警方即便是拼尽了全力,也依旧没有什么进展,最终只能在四年后将拉美雅斯几人释放。
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