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随心所欲(第1页)

这妖界的事压根不必奚夜妖帝多言,里面体系看起来复杂得很,叫人准摸不着头脑。

实则不然。妖界是讲究人情的国服。其实包括奚夜妖帝自己衡量也知道法度无用。

其实对于妖界而言,并非是法度没用。反而是因为法度的提现没有仙界那么明显。

而事实证明,仙界也并非真的公平公正,讲究律法平衡。反而人心所向,素来都是这个平衡的准则。而这些准则正好不偏不倚侧面应征了凡事无绝对,这个说法。

其实阡苡怎么样都想得通的。有道是物以类聚——身而为人,大同小异,其实都是一类。固而,其实都在乎人情冷暖。

还别说人了,包括神只也一样的。神只身来自由,所以,若真的徇私枉法也是自有自有无拘无束。

但是有一点,‘大同’里面还区分‘小异’,固而天下分六界,这六界各自以另一种大同小可的态度聚集在一起繁衍生息。

于是乎天下苍生以整体,慢慢细分下去,成为三五成群的模样。

然而人都是有共通性的,尤其是人情这个方面是人人都难以避免的世故——便是简言意骇说起来,人们现在已经大规模的在天界繁衍生息,而为了使泾渭分明,人们在加入不同群体的时候,为了将自己溶入一个人来人往的团体中时,会站在自己的主见上选择自身的一个优点,而当这万千优点汇聚,中和便会成为一方水土的印象。

在换而言之,其实正如阡苡一开始说的,是人们酒足饭饱显得无事非要给自己制造一些‘多余’的空间。

而原本的空间足够了。原先天下是六界,而六界分天上人间。原先的界,是界限的,种族区别。

而如今,天下不论飞禽走兽还人鬼却也只分六界。如今的界,也是界限的意思,是权势的区别。

——但并非是人们在刻意模糊界限。

但若说没有模糊界限,确实也模糊了。原本是天界与地界之间涵盖六界,如今是六界之中涵盖天界与地界——但人们模糊界限的目的本算不上与人为善而如此——反而人们本意只是拉拢人心罢了。如今的人们将天界与地界,分为两块截然不同的‘领’土,而在这两‘领土’上,人们又借着人各有志的立场,所以,六种权力孑然而立,并行千年。

如此,可不是反而拉开了人与人之间的距离。

不过,这些如今来说都是小事了。阡苡真正想说的就是,六种权势并立,自然会一分高下的。而如何一分高下,自然是靠人心众志成城,便是招才纳士网罗天下,然而这些个时候,每一个界派团体整合的优势与魅力,便是英雄贤士当其冲考虑的东西。

于是乎,话题又回到了一开始阡苡说的——人们在加入不同群体的时候,为了将自己溶入一个人来人往的团体中时,会站在自己的主见上选择自身的优点,而当这万千优点汇聚,中和便会成为一方水土的印象。

就目下而言,大体的映像就是仙界礼仪法制文明国度,而妖界仁厚温暖人情国度,魔界‘胜者为王败者为寇’,一切皆有可能,是自由自在无拘无束的国度。

然而,说白了,这就是人们自己按照理想的状态而分化。包括魔界的自己处世概念,只要有野心,其实一切都有可能。

诚然——只要有这个能力,确实籍籍无名之辈也可以争夺帝王,但事实上籍籍无名基本上都是能力使然,与运气关系不大——便是,籍籍无名之辈确实可以当上帝王,但他们基本没有这个资格。

因为成王败寇,在此一举,而籍籍无名之辈穷尽一生努力,不过是碌碌无为一生罢了,并且只会应了那句,古人云‘少壮不努力,老大徒伤悲’的遗憾罢了。这些人生平就算在矜矜业业也不过是别人的垫脚石而已,不值一提。

至于逆天的魔帝,当然有,阡苡相信天下英雄出吾辈,恒古至今数不清的帝王中肯定有那么一位二位是无名无分,机缘巧合之下‘白手起家’,但带着比例说话,这一位或者两位帝王的存在可有可无。

反而仙界也是讲究人情的,这点并非白屹大帝,也就是无上主宰岁辰出现之后才得以体现得淋漓尽致。

这是仙界体质内问题。仙界目前存在的律法礼仪,可以说是文明特色中比较理想的状态。但是也只是一个精神层面的状态罢了,实际中并未曾真的落实。

仙界多的是雄才伟略之人,这类人眼高于顶,理想中不愿意与世俗同流合污,也为此付出努力与代价,固而仙界成立。

但仙人孤傲堪称孤芳自赏,说白了,仙人或多或少一心想着做那姹紫嫣红万花丛中‘一枝独秀’傲然挺立之辈——但‘花儿’始终离不开泥土,仙人也离不开脚下立足之地。

而花儿之辈离不开风霜雨露的滋养,仙界之辈,不止立足,展中自然请都离不开知遇之恩。

这点包括与涵盖仙界高高在上的帝王。

在这个目下这个枭雄相互制衡的故事中,‘无极’,其实仿佛天方夜谭。

但不影响心高气傲胸怀大志的仙人们对此有隐约的向往。意思就是,仙界目下虽然未曾真的将法度置于毋庸置疑的层面,但遇事时,整体上下却都还算秉公处理。不过就是有些人情逃不过去,所以,总有人睁一只眼闭一只眼,便将律法蒙混了过去。

妖界就十分实在了。这就是妖界的优势,妖界说是安居乐业,其乐融融。但事实上,说白了就是妖界上下不打算作为,得过且过。只是若要立足,自然不长不短,固而妖界算是‘来者不拒’,至于目的嘛自然是聚齐一群,前路无依,基本等同于束手就擒的乌合之众在一起,仗着人多,便凝结成为不可小觑的势力。

而妖界的制度对比起魔界而言也还算人道开明,因为,妖界至少还有律法可言。

但妖界的律法很有意思。这点阡苡一早就现了——妖界的律法平素派不上用场,唯独分道扬镳亦欲落井下石之时才会活灵活现的被人派上用场。

这么说的话,想来就很容易理解三界体制之内的问题。

所以,奚夜妖帝先是无可奈何感慨万千,之后,理直气壮的推托说,“何所冬暖?何所夏凉?不过就是如人饮水冷暖自知。本座是妖界的帝王,位高权重,但是关于人情却不曾真的看得有多通透。

洞若观火是神只的事,而本座目前仅仅只是活在这世间的孤家寡人一个。

说白了,若人情当真只是有恩报恩,事态有仇报仇便没有那么复杂了……”

“何所冬暖?何所夏凉?不过如人饮水冷暖自知,而本座身为神只,洞若观火——现是非恩怨本来是简单明确的,而从中作梗的是掺杂了爱横情仇才会使这些故事扑朔迷离,又因为,大同小可,感同身受,于是乎,便叫这些故事生动形象,触动人心。”阡苡有几分一本正经的模样,恨铁不成钢的质问奚夜妖帝,“奚夜妖帝对此合该一清二楚才对。非要本座重复一遍又一遍,又有什么意思呢?莫非奚夜妖帝以为本座口中就一定是真理了,本座既然将自己置身事外,又怎么会知道局内到底是个什么浑水摸鱼的情况。固而,正如同本座不知道当年白屹大帝领导之下的仙界,到底是怎么样一个遮云蔽日的光景。”

“圣恩主不知,其实奚夜也不知,”奚夜妖帝还是慎之又慎,还是推托说,“说起仙界,即便改朝换代,也少不得提及这位前无古人后无来者的帝王。毕竟这位帝王实在神乎其神——这魔界江山易改。而白屹大帝也是如此,只身夺下属于白岙帝君的江山,且,又一动不动便直接血洗了上三界……事关上神,奚夜不愿说起,但求过眼云烟往事随风。”

“明哲保身确实英明,”阡苡还是那么闷闷不乐,便郁闷道:“竟不知道到底是本座如狼似虎,改日白屹大帝残酷无情——固而,惹得奚夜妖帝忌惮至此。”

“圣恩主英明,而无上主宰神族,大恩大德奚夜心中不敢忘却,时时秉持谦卑与尊重。”奚夜妖帝总是那么迂回曲折。

其实奚夜妖帝到底是对一些真相即将呼之欲出的事情存在疑惑,但涉及太大,奚夜妖帝也只是敢想不敢说。

并且说来话长,容易节外生枝叫人误会。所以奚夜妖帝不说,除非有天阳光穿透乌云,普照太平盛世。

但这天不是不会来临,反而是指日可待,但时机未到。奚夜妖帝也是处处望而却步,不敢大步流星的前进。

阡苡含笑,郁郁寡欢道,“奚夜妖帝处处追求滴水不漏,如此,本座不为难你。反正奚夜妖帝既然不肯言明,那么本座便自己去找当事人打听了——若是届时本座处理出现偏差,还望奚夜妖帝见怪不怪,反正素来都是中听就听。不中听的即便,良药苦口,本座也只当毒药倾泻倒掉。”

阡苡隐约感受得到奚夜妖帝的抵触的。

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