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第八十四章 东君（第2页）

三人都是果决之人，不等陈胜气血完全挥出来，已经联手抢攻。

三人都是名门之后，传承都是颇为不凡。

乐乘祖上是魏文侯时期的大将乐羊、以及后来破齐的名将乐毅。这二位都是了不得的人物。

乐羊破中山，乐毅破齐。

都是能灭国的强者。

这一脉的传承也是极为不凡。

战国之时，一代之中能出几位名将的家族极少。

这一脉最精通破国灭运的大术，可惜生不逢时，天下再无魏文侯和燕昭王。

这样的屠龙术，必须雄才伟略的君王才能用。

这两位君王可以说是战国数百年中少有的君王。

战国之时，魏文侯、魏武侯、赵武灵王、赵惠文王、齐威王、齐宣王、楚悼王、楚威王、韩昭侯、燕昭王、秦孝公、秦惠王、秦武王、秦昭襄王这些君王，都是有为之君。

也只有这些有为之君，才能用的了这样的名将。

乐氏一脉是天下君王都看中名将世家。

赵、魏、燕三国都有他们生活的足迹。

乐乘就是当今乐氏的佼佼者。

乐乘代表的是哪家势力陈胜也有所猜测。

这三人联手必然是惊天动地的一击。

在外界三人都是文道天人的强者，武道也是不差，他们三人的实力联手，能与圣道比肩。

赵括这些强者意志极为强大，能进入这里反而限制极大。

挥出的实力应该比这三人还有所不如。

三人之前虽然不认识，但是知道在这道场之内，三人如果不精诚合作，只怕就要被陈胜逐一打散意志。

他们几人可没赵括那等，将敌人养到昔日白起那等境界的心思。

虽然知道陈胜以后还有大用，也想打压他的傲气。

乐乘出手就是昔年乐毅名动天下的大术。

“永截。”

屈高也是秘术出现。

“山鬼。”

昭衡手指连动。

“东君。”

楚国的文道与中原的文道大相庭径。

他们以楚地文化为主，虽然也是文道一脉，却都颇具特色。

楚文化具有，创新、兼容、自强不息的特点。

同时楚文化的鬼神文化也是相当严重。

他们独有的神化体系，也是自己的神明。

不同于中原。

这二人出手，用的就是楚国文化中的两个经典人物。

东君和山鬼。

这是他们文化的体现。

陈胜看着眼前三人的大术笑了。

三人自知在大舜道场之中他又大道补充，自然是不惧怕与几人消耗，所以根本就不和陈胜斗拳意，一出手就是大术。

这是欺负陈胜刚成先天，没有自己的武道大术。

所谓的大术，就是拳意结合招式以及文道产生的秘技。

杀伤力、攻击力都比单独的拳意强了不止一筹。