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第114章 不属于自己的活法不必羡慕(第1页)

鸡吃虫、羊吃草,每个生命都有自己的活法。人生并不雷同,虾有虾道,鼠有鼠路,不要把你的人生态度强加于别人,每个人都有他的人生追求。有些人向往山川河流,有些人向往星辰大海,没有贵贱差别。

庄子是一个洒脱特立独行的人。一日,他和好基友惠子于桥上看鱼。庄子就说,鱼在水里自由自在的游着,这是多么快乐的呀。惠子就说,你不是鱼,你怎么知道鱼是快乐的。庄子回答,你不是我,怎么知道我不知道。

虽然庄子有点诡辩的嫌疑,但不能否认他话中反映的事实。你不是我,你怎么知道我不知道。延伸过来就是,你不是我,你怎么知道我不快乐。你看到的东西是别人生活的环境,别人的快乐只有自己懂得。

庄子的人生观便是如此,我的人生与你无关。或许你的人生比我璀璨光华,但我依然喜欢我的人生;或许你很辉煌,但请不要把你的生活方式和人生态度强加于我身上。不同的人,对生活的感悟是不同的。

有些人吃辣,他觉得辣就是世间美味;有些人吃甜,他觉得甜才是人间珍品。甜和辣都只不过是个人口味,并不适合每个人,对于吃咸的人来说,吃辣和甜都是没有品味。谁对呢?都只是自己的一厢情愿。

一日,鲁国飞来一只漂亮的海鸟,国君宝贝的不得了,为它举行国宴。又是敲鼓又是奏乐又是焰火,结果在人声鼎沸声中海鸟死了。这是把鸟当人了,以为美食和音乐享受会让鸟欣喜若狂,结果却是承受不了。

鸟原本应该是样子,大自然吃虫子、吃谷物,想飞便飞,想睡便睡,而不是嘈杂的各种声音。这便是庄子另一个思想,己所不欲,也勿施于人。你认为非常好的,那只是你认为的,不是我认为的,跟我无关。

有时候就是这样,好心会办坏事。因为你以你心中所想的好,代替他心中所认为的好,结果没抓到正确的点。你认为海鲜是世间美味,而他吃海鲜过敏,结果就是你花了昂贵的代价,他却感觉不到你的好。

所有的活法都是平等的,没有谁比谁更高贵,只是彼此的选择不同。树选择扎根于地,向上生长,这是树的活法。水选择浮于地面,向低处流,这是水的活法。最高的山,最长的河,都有自己的特性,同样受尊重。

老师教书育人,这是一种人生选择和生活态度;医生救死扶伤,这也是一种人生选择和生活态度;农民种地产粮,这也是一种人生选择和生活态度。各自有不同的生活,没有谁高人一等,都是不可或缺的存在。

老虎有老虎的活法,麻雀也有麻雀的活法,有什么不对呢?有什么不好呢?麻雀和老虎本就不同,活法不同很正常。老虎吃谷物和虫子能生存下去吗?同样的,麻雀能捕杀兔子、山羊、野猪吃下去吗?

不同的个体,生活本就不同,不可能千篇一律,怎样的活法都是自己的选择。庄子有个齐物论的观点,意思是说所有的物都是平等的、齐一的、没有区别的,所有的活法也都是平等的,没有高低贵贱的。

对烂泥来说,最好的活法就是滋养着花草树木,而不是上墙。对咸鱼来说,最好的活法就是安静地躺着,而不是翻身。原本那些让人快乐的活法,可偏偏有人不懂得,硬是要用自己的标准去规范别人的人生。

生命的价值在于真实而自由,而不是被别人指手画脚,甚至于把他的想法和方式强加于身。鸟儿就应该在天上飞翔,老虎就应该在山林跳跃,你以为它们好的名义把它们关进笼子里,不正是对它们本性的限制吗?

你认为的标准和规范,并不一定能适合别人。人与人是不同的,不管是外在的身体条件,还是所处的生存环境、生活经历和家庭背景,都导致了彼此对生活的选择和态度不同。强加于人,只会打扰他原本的生活。

每个人都有自己的生活,不必羡慕别人生活,那并不一定适合你。生命的价值在于真实而自由,做自己喜欢和让自己快乐的事。总是以自己的标准去要求别人,最终只能适得其反,让生活变得更糟糕。

鸡吃虫、羊吃草,每个生命都有自己的活法。人生并不雷同,虾有虾道,鼠有鼠路,不要把你的人生态度强加于别人,每个人都有他的人生追求。有些人向往山川河流,有些人向往星辰大海,没有贵贱差别。

庄子是一个洒脱特立独行的人。一日,他和好基友惠子于桥上看鱼。庄子就说,鱼在水里自由自在的游着,这是多么快乐的呀。惠子就说,你不是鱼,你怎么知道鱼是快乐的。庄子回答,你不是我,怎么知道我不知道。

虽然庄子有点诡辩的嫌疑,但不能否认他话中反映的事实。你不是我,你怎么知道我不知道。延伸过来就是,你不是我,你怎么知道我不快乐。你看到的东西是别人生活的环境,别人的快乐只有自己懂得。

庄子的人生观便是如此,我的人生与你无关。或许你的人生比我璀璨光华,但我依然喜欢我的人生;或许你很辉煌,但请不要把你的生活方式和人生态度强加于我身上。不同的人,对生活的感悟是不同的。

有些人吃辣,他觉得辣就是世间美味;有些人吃甜,他觉得甜才是人间珍品。甜和辣都只不过是个人口味,并不适合每个人,对于吃咸的人来说,吃辣和甜都是没有品味。谁对呢?都只是自己的一厢情愿。

一日,鲁国飞来一只漂亮的海鸟,国君宝贝的不得了,为它举行国宴。又是敲鼓又是奏乐又是焰火,结果在人声鼎沸声中海鸟死了。这是把鸟当人了,以为美食和音乐享受会让鸟欣喜若狂,结果却是承受不了。

鸟原本应该是样子,大自然吃虫子、吃谷物,想飞便飞,想睡便睡,而不是嘈杂的各种声音。这便是庄子另一个思想,己所不欲,也勿施于人。你认为非常好的,那只是你认为的,不是我认为的,跟我无关。

有时候就是这样,好心会办坏事。因为你以你心中所想的好,代替他心中所认为的好,结果没抓到正确的点。你认为海鲜是世间美味,而他吃海鲜过敏,结果就是你花了昂贵的代价,他却感觉不到你的好。

所有的活法都是平等的,没有谁比谁更高贵,只是彼此的选择不同。树选择扎根于地,向上生长,这是树的活法。水选择浮于地面,向低处流,这是水的活法。最高的山,最长的河,都有自己的特性,同样受尊重。

老师教书育人,这是一种人生选择和生活态度;医生救死扶伤,这也是一种人生选择和生活态度;农民种地产粮,这也是一种人生选择和生活态度。各自有不同的生活,没有谁高人一等,都是不可或缺的存在。

老虎有老虎的活法,麻雀也有麻雀的活法,有什么不对呢?有什么不好呢?麻雀和老虎本就不同,活法不同很正常。老虎吃谷物和虫子能生存下去吗?同样的,麻雀能捕杀兔子、山羊、野猪吃下去吗?

不同的个体,生活本就不同,不可能千篇一律,怎样的活法都是自己的选择。庄子有个齐物论的观点,意思是说所有的物都是平等的、齐一的、没有区别的,所有的活法也都是平等的,没有高低贵贱的。

对烂泥来说,最好的活法就是滋养着花草树木,而不是上墙。对咸鱼来说,最好的活法就是安静地躺着,而不是翻身。原本那些让人快乐的活法,可偏偏有人不懂得,硬是要用自己的标准去规范别人的人生。

生命的价值在于真实而自由,而不是被别人指手画脚,甚至于把他的想法和方式强加于身。鸟儿就应该在天上飞翔,老虎就应该在山林跳跃,你以为它们好的名义把它们关进笼子里,不正是对它们本性的限制吗?

你认为的标准和规范,并不一定能适合别人。人与人是不同的,不管是外在的身体条件,还是所处的生存环境、生活经历和家庭背景,都导致了彼此对生活的选择和态度不同。强加于人,只会打扰他原本的生活。

每个人都有自己的生活,不必羡慕别人生活,那并不一定适合你。生命的价值在于真实而自由,做自己喜欢和让自己快乐的事。总是以自己的标准去要求别人,最终只能适得其反,让生活变得更糟糕。

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