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第38章（第2页）

老者的话让人目瞪口呆。徐福说“如此愚谬倒也可爱，不过我想问一句先辈，留在这里任其宰割，化为灰烬，忠义何存？归顺暴君，助长凶蛮，又算什么贤者？人无非从天地万物中汲取精华，义理神思之于我们，就好比果实之于车船。我们暂且负载而已，远非物主，有何权利将其拱手交与暴君？一只蠢猪见了屠刀还知道奔跑，一只野兔面对矛枪还要尽力躲避，更何况学富五车之士！”

老者唉唉不已，再不吭声。

众儒生方士散开之后，徐福仍无睡意。他再次打开一卷卷简册。

二

始皇东巡的车队越『逼』越近。有关车队沿途的各种说法都传到了思琳城，市民更加惊惧。徐福却与往常一样，神『色』安然。几天过去，有人来报始皇已在琅琊台下驻扎，帐篷十里，旌旗飘扬。那里又开始大肆搜罗儒生方士，而且待遇很差，让他们挤在通铺上，吃粗粮菜叶，还不准随便出走。徐福叹息，深知那些人厄运将临。

十天之后，又有人慌慌来报，说不得了啊，像在咸阳一样，琅琊台下又一次大开杀戒起初就因为跑了几个儒生和方士，秦王就一口气把所有人都杀掉了，整整四百多人啊，血流四野，到处都是凝固的血块……

一天天过去，再无新的消息。这样直到有一天传来确凿无疑的口讯始皇的车队直奔莱山而去了。

徐福在帐内焚香，闭门不出。

又有消息始皇的祭祀队伍就在山麓安营扎寨。

徐福安坐榻上，两日后竟睡着了。经过三天三夜酣睡，而后更衣洗漱，让人备车，说要面见始皇。左右先是一片惊诧，然后一齐上前劝阻。

徐福摇头，只不言语。

徐福登上车辆告别守城将士，南去莱山。在城门处，徐福突然喝止车马，回身问一句“谁愿与我同行？”

一语既出，众人不应。少顷，有一个站出来，接着又是一个。最后竟有三四十人。徐福从中择了五人，随他一起前往莱山。

车子出城那一刻，徐福看到了将士们在默默注视，有的还流出了泪水。百姓们一直追出城门。四周的人都汇拢到道路两旁，看着端坐车上的徐福，泪水潸潸。有人唱起了凄楚的东海之歌，还有人连连呼喊。这歌唱，这呐喊，令徐福激动不已。

车子辘辘向前。此刻竟如此静寂，连马的喷气声都清晰可闻。

身后，如同风吹枝叶，一丝丝响起——那是由低缓走向高亢的歌声。将士和民众在用歌声送他远行，盼他归来——

徐福扬起美目兮

回望百花齐放之乐土

北风吹动布衣兮

胸装百万之雄兵

壮士一去不返兮

赴莱山慷慨悲歌

……

徐福回头久久遥望，听着这沥沥落落的歌声。他双手按在胸口那儿默念

护佑我吧，冥冥中的神灵！

《自传片断》

[风云存照]这真是一段不堪回的岁月。好在一切都过去了，我们国家终究走出阴霾，踏入了新的长征。不过俗话说前事不忘后事之师，我不得不将一些重要事件如实做出记录，以备将来借鉴考察。其中有些场景必须亲身经历者才能详述，所以我常常觉得自己责任重大。一些置身事外的人惯于道听途说，总是把事实弄个颠倒，而且别人还会信以为真，即谓错上加错，实在荒谬！

时代风云滚滚而来，非个人所能阻挡，这不是哪个人的过。我们都不是大力神，谁也拦不住历史巨轮。所以每次说到这里，我都忍不住心中愤懑。不错，我的确曾经被结合进文化领导小组，成为主要负责人之一。然而这是整个运动进入较为有序时期，而非开始。最初我也是受冲击的对象，几乎每天都不得安宁！年轻人搜家从凌晨直至天黑，从没放过我一丝一毫！可怜妻子也要代我受过，几次被揪住耸动，忍受一般人不能忍受的侮辱！连她过去演出的剧目也成为罪行，竟然让其站在冷冰冰的院子里唱念做打，从此落下风湿寒病，每到冬天都犯。我们被勒令搬家，先是住到文化大院的小边房里，后来干脆将我单独关起。那些年轻人动不动就打人，对我还算客气，只不过用手戳戳点点，有一次戳在脑门上，遂留下一处血道。这样的日子一天天熬下，半夜里想想那些血与火的战场，不禁问难道革命一生就为了让这些小子前来侮辱？不错，他们提到的一点生活作风问题确实存在，这可能是有人泄『露』了档案。但一切早有结论，而且也不是什么政治问题，过于上纲上线实在无聊。更有甚者竟然依据谣传，夸大某些生活细节，指控我与女下级谈话时借机泄兽欲，并在私下里倡导和实践采阴补阳的民间邪术。这其实只是我从医疗及哲学方面的一点理论探索，见诸文字的也仅仅是一些古书的引用而已，如“月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，『性』命坚，却能火里种金莲”，哪里会是我的创造？凡此种种不一而足，险些造成今古奇冤……被关约有一月，幸好有人借送饭之机替我捎上一封密信，某领导于是得知时下处境，一个电话才把我解放出来。

从此就是另一种局面了。我即便进入领导小组也仍旧小心翼翼，尽可能保护一些同志。我也曾受过冲击，有过不自由的经历，又怎么会折磨他人？有人说我落井下石整过一些人，完全是望风扑影！有的没有抢救成功，那是因为上方严厉指示，并非我一个人可以左右的大案！还有人说我趁权力在手试图染指剧团某某，就更是血口喷人。她们当中的个别人主动与我热情还来不及呢，我又怎么会强迫对方！对此我的前妻并不能实事求是，因为她对我多有怨气，这一点完全可以理解。在运动中，真正落井下石者是十分令人惊讶的，比如大名鼎鼎之吕教授，就是最好一例。他最先揭靳扬，还言之凿凿，将对方行文与漫画两相对照，得出致命之结论。吕教授自己处境已够凄惨，无非想立功自救。反正靳扬因此罹难，被打入重罪之列。我在这期间曾千方百计找人通融，为其脱罪。最好机会是借其精神病作，争取将人释放——该病完全是伪装而成，对此我心中有数。但我从未指出该项疑点，总是为之百般遮掩。可惜事情展至最后愈加复杂，加上形势紧张之极，最终没能保住。

关于靳扬事件，我只要想起就会流泪，同时难忘始作俑者吕某。至于靳扬不能获救之其他原因，当是其自身根源所在——这是许多人极不愿说起者，然而却是一个不能忽略之事实。在此，我本着对历史负责的精神，还是要据实以告。当时本来机会已到因为精神病人可以不受指控，即便惩罚也轻而又轻；我两次对上级说明该点，并在一份鉴定书上冒险签下放人意见——这一点白纸黑字，或许今天仍有原始记录可查。总之事情眼看大有转机，可惜这时当事人自身犯下不可原谅之错恋爱！想想看，人在异常艰苦寂寞之时疯一样追求爱情，我等有何不解？问题是这种事情干得太不是时候了！何况女方是一出名之美人，众目睽睽是也！她那模样就是铁石心肠看了都难保不会动心，这一点谁都一样，关键是谁能用意志与理智加以约束而已！总之靳扬完全没有自知之明，借助疯力不顾一切，并确有证据一举得手——这就势必惹火他人！那些人还不知嫉妒成什么呢，结果即死死咬住，说该人疯病全是伪装……如此一来我也无能为力，悲惨下场于是不可避免。

艺术家格外多情，此一项不需我再饶舌，对此人人心知肚明。女子姓淳于名云嘉，曾为校花，其男人有名无实。该人为一老邦邦导师，年龄大她三十多岁，艳福不浅，俗话说姜还是老的辣，无非花言巧语，诡计多端据为己有。任何事物都是正反两个方面，矛盾双方相互转化，内因外因皆起作用，二者有此辩证关系。总之最后物极必反，果然向相反方面急遽转化，且不可逆转老家伙于运动中第一批关押，娇妻也未能幸免，遂被赶入林场。于是乎与靳扬有了接触之机，所谓的祸福相依。至于那个老朽，则同情者少，我等不免设问到底何德何能？无非是罪有应得，咎由自取。

在整个领导小组中，我是出了名的软心肠，如果不是上边有长护佑，极可能很快遭到清洗。因为个人抱负不能施展，心情苦闷，所以运动中大抵默默打。其中惟有一件事极其乐意，即陪领导去剧院观看革命样板戏。这些剧目虽然看过多次，然而百看不厌。这除了因为剧目精粹之外，演员经常轮换也是重要原因。有些青年初次登台就有不凡表现，声音高亢，两眼炯炯有神。每逢演毕谢幕，我们都要上台接见，长握住软软小手不愿松开。这些我看在眼里，喜上心头，于一旁仔细介绍。除了看戏，就是临摹字帖，这时候搜家得来之名帖极多，让我爱不释手。书法自然大为长进，也算『乱』世中的一点正面收获。写字之余也曾学过绘画，经人指点临过八大山人，然最终未能登堂入室。至于作诗一事，倒是战争年代之爱好，这时候非但未能停息，反倒诗兴大起来，有时一口气写下十余，短制居多。今天看这些诗作皆因时代烙印太深，未能收入集中，也算一憾。

《大雷雨》

一

老校长肖筠每天伏案书写，这显然成为他晚年生活中的一个重要内容。如果失去了这种生活，对他而言是不可想象的。他如此地执拗追溯，如此地害怕遗忘，这在当代可算是一个异数。时至今日，谁还热衷于此？消费时代的讯息涌来『荡』去，生活中的血泪痕迹都将被擦掉和覆盖，人们跌跌撞撞走进了记忆的空白区域，被欲望的泡沫糊个满脸满腮。这个区域显现和沉浮的只是遗忘的一部分，是破碎的记忆之屑。遗忘是享乐主义和现世主义方程式上最重要的一个字符，我们都将变成没有昨天的人。肖筠只是一个例外，一个倔犟的、不受欢迎的人，因为他会打扰现代人的节日，冲了别人的吉庆。他最为令人厌恶的，就是紧紧地揪住昨天不放。

在老人看来，找回记忆才是最紧迫的事情。在十三亿人口的庞大群落中，我们身边竟然拥有这样的一位老人！然而这是真的，他就活在今天，坐在我的面前。他每天记下的，是一部被苦难和忧伤浸泡的记录、一部目击手记。有人会感到惧怕，因为它显示了记忆的力量。

记忆的力量即真实的力量，它不可抗拒。

老校长走向田野林间的时候，常常因为沉浸于往昔而激动不已，于是就有了这一场场讲述。我相信这些讲述正是那本笔记的声。我几次尝试问起霍老自传中多次提到的那个最美的女人——淳于云嘉——他却避而不答。不知经过了多少次沉默，老人最终还是开始了一次惊心的述说——这次的主人公不是别人，就是那个一直让我放心不下的人画家靳扬！我的心噗噗跳动，因为我知道这与那个女人的故事连在了一起。我相信他长时间默默注视的时刻，有许多时候是在怀念这个人，或者是他和她的故事……他大概无法忍受心里的伤痛，无法遏制像浪涌一样起伏的心『潮』，无法承受那些场景的猛烈撞击——他还是想把一切都讲出来，因为它们在心底淤塞得太久了。