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雷汶胡克在做观察时极其耐心细致。他独具只眼,好奇无比,用自己精心制作的透镜,检查各种各样的物质,从人的头到狗的精液,从雨水到小昆虫,还有肌肉纤维,皮肤组织以及许多其它样品。他认真做记,并对所观察到的事物都详详细细地绘制成图。
自从1673年以后,雷汶胡克就与当时主要的科学组织美国皇家学会保持通信联系。虽然他没有受过高等教育(他只念过初中,除荷兰语以外不懂任何语言),但是在168o年却被选为该会会员,同时还当上了巴黎科学院院士。
雷汶胡克结过两次婚,有六个孩子,但是没有第三代子孙。他身体健壮,到了晚年仍能继续工作。许多达官贵人都前来登门拜访过他,其中包括俄国沙皇(彼得大帝)和英国女王。他于1723年在台夫特去世,终年九十岁。
雷汶胡克做了很多有意义的现。他是第一个描述精子的人(1677年),是红血球的最早描述者之一。他反对低等生物自然生殖学说,并给出大量的证据。例如,虱子的繁殖方式与有翼昆虫通常的繁殖方式相同。
1674年他对微生物进行第一次观察,做出了他的最伟大现。这是人类史上最具有潜在力的伟大现之一。雷汶胡克在一小滴水内现了一个完整的世界,一个完全意想不到的富有生命力的世界。虽然他对这个世界还不了解,但是它对人类具有非常伟大的意义。他所观察到的这些&1dquo;非常微小的动物”实际上常常掌握着人的生死命运。雷汶胡克曾对微生物做过研究,他在许多不同的地方都可以找到这种生物:井水、塘水、雨水以及口腔和肠道里都有。他对各种不同的细菌及原生动物都做过描述,并计算过它们的体积。
几乎是在两个世纪以后的巴斯德时期,雷汶胡克的伟大现才得以应用。事实上整个微生物学科在19世纪末先进的显微镜未明之前一直处于冬眠状态。因此可能有人会认为即使没有雷汶胡克,即使他的现是在19世纪做出的,也不会因此使科学的进展受到多大影响。但是雷汶胡克确实现了微生物,科学是通过他才真正意识到了微生物的存在,这是不容否认的。
人们有时会认为雷汶胡克完全是凭运气才做出了一项重要的科学现。但事实毕竟是事实。他认真地制作出了质量前的显微镜,他的观察耐心准确,他对微生物的现自然就是其中的一个结果。换句话说,他的现是技巧和甘苦结合的产物──恰好同纯粹的运气相对立。
主要通过个人奋斗而做出的重大科技明实在是屈指可数,而微生物的现就是其中之一。雷汶胡克独自从事研究,对细菌和原生动物的现是人们先前未曾料到的,也与生物学中大多数其它进展不同,根本就不是先前生物学知识的自然产物。就是这个因素连同他的现终于得以应用的重要性一起,才使他在本册中居于高位。
4o.柏拉图
公元前427~前347
古希腊哲学家柏拉图代表着西方政治哲学以及我们的许多道德和玄学思想的起点。他对这些课题的思索已被阅读和研究两千三百多年之久。因此,柏拉图是西方思想的伟大创始人之一。
公元前427年柏拉图出生在雅典一个贵族家庭。年青时他就结识了著名的哲学家苏格拉底,苏格拉底成了他的良师益友。公元前399年,2o岁的苏格拉底被十分含糊地控告为不信上帝和腐蚀雅典青年而遭受审讯,被判处死刑。柏拉图称苏格拉底是&1dquo;我曾知道的所有的人中最聪明、最正派、最优秀的人”。苏格拉底的死使柏拉图长期厌恶民主政体。
苏格拉底死后不久,柏拉图离开雅典,在随后的1o到12年之间一直四处漫游。约在公元前387年他返回雅典,在那里创办了一所学校──柏拉图学园,该园连续开办了九百多年。柏拉图余下4o年的大部分时光是在雅典度过的,传授哲学学说和纂写哲学论著。他的最著名的弟子是亚里士多德。亚里士多德17岁来到学园时,柏拉图已6o岁了。柏拉图于公元前347年去世,享年8o岁。
柏拉图写了36部书,其中大多数是有关政治和道德问题的,也有关于神学和玄学的。这些著作显然不能用简单的几句话来概括,但是我要冒过于简化柏拉图的思想之险,以求概括柏拉图最有名的著作《理想国》所表达的主要政治思想。该书代表了他的理想社会观。
柏拉图指出,最好的政体是贵族政体。他这种提法并不意味着世袭的贵族政体,也不意味着君主政体,而是意味着实行选贤任能的贵族政体──即由国中最优秀、最聪明的人来统治。这样的人并不是通过公民投票来选举,而是通过选拔任命(选举委员,由原任委员投票选举所需增加的委员)。已经成为统治阶级即监护阶级的成员应该完全根据功绩来吸收人加入自己的行列。
柏拉图认为所有的人,不管是男是女,都应该让他们有机会施展自己的才华,看他们是否胜任担当监护阶级的成员(柏拉图是指出男女基本平等的第一位主要的哲学家,实际上在很长一个时期里都是唯一的一位)。为了确保机会均等,柏拉图主张所有的孩子都由国家抚养和教育。孩子们先接受完备的体育训练,但是音乐、数学以及其它学科也不能忽视。内容广泛的考试应分几个阶段进行,让成绩较差的人到社会上从事经济工作,让成绩好的继续深造。深造期间的教育不仅应包括通常的学科,也应包括对&1dquo;哲学”的研究,柏拉图这里的&1dquo;哲学”是指他的理想形式的玄学。
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