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更別提其它宗門見合歡宗元氣大傷，紛紛撲過來準備咬下一塊肉引發的修士戰爭。

合歡宗境內可謂民不聊生，不論是修士還是凡人都民不聊生。

若世界是遊戲，凡人無疑是遊戲背景，但修士也不都是玩家，由於一些歷史遺留問題以及個人悟性，即便是宗門最強盛的時期人族仍有為數不少的散修，除此之外還有妖與鬼這倆特殊且數量同樣不小的存在。

這些散修與妖沒有宗門，是修真界的底層，也是搶劫與採補的最佳目標群，為了生存，散修與妖鬼不得不在宗門開設的修仙坊市租房。

修仙坊市最早是宗門設立的市集，既然要做生意自然不能讓人動不動打架，因此坊市禁止鬥毆。於是散修與妖鬼發現，坊市對自己這些底層修士而言非常宜居，因此坊市隨著發展變成了修士城市。

雖然坊市的房屋租金貴得要死，使得散修與妖鬼不得不為租金冒著危險出城奔波勞碌，但至少有一個安全的棲息地。而且修士還可以選擇躺平，去禁鬥法力度弱一個等級的凡人城邑定居，凡人城邑的房屋也很貴，但那是對凡人而言，對修士而言卻不是，只要不在城裡鬥法，用法術害人，並且運氣不那麼差——凡人城邑的保護力度不如修仙坊市，運氣不夠好也是可能碰上桀驁不馴的修士在城邑鬥法——完全可以安居到地老天荒。

這場混亂的可怕程度，可以從玄帝的遭遇看出一二。

玄帝姓安名愚。

惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

這個世界沒有這句詩，但有相近的詩句，安愚的名字便來自那句詩。

不求吾兒聰明成龍成鳳，只願吾兒平安到老——從明堂里擺著的留影石不難看出安愚父母的期望落空得很徹底。

安愚沒有靈根，是個純粹的凡人，但她家裡有良田幾千畝，可以讓她讀書與習武。

安愚幼時的志向是做一個凡人遊俠，但她家世代生活的地方是合歡宗的地盤，自然跑不掉後簡與合歡宗火併引發的連鎖反應。

安愚十歲時家裡遭劫，之後又屢遭打擊，反正破產了，但運氣還不錯，雖然沒了錢，但一家人都還活著。

人要活著就得吃飯，而吃飯要錢，因此破產後安愚放棄了幼時天真的志向，成了一隻鑽進錢眼裡的財迷，滿心滿眼的都是錢。

但世道太亂了，安家不是賺到錢卻保不住就是因為世道而賺不到錢，但安家一直沒放棄掙扎，數年後總算有了一點積蓄，日子好過了一點。

這時已經十幾歲的安愚也開始出門做生意，一次遇到一名婦人，婦人的孩子被強盜搶走了，哭求路人幫忙。

安愚雖然干不過修士，但習武有成，對付凡人強盜不難，而婦人實在是可憐，因此安愚自家道中落後第一次也是最後一次沒有錢賺也對人伸出了援手。

對陌生人施以援手的代價是死亡。

沒有強盜，抓走婦人孩子的是一個惡鬼，鬼誕生於執念，執念越深，鬼的先天力量越強，但後天也不是沒辦法，吃人吃鬼都可以增加鬼的力量——這也是世家時代能取代巫鬼時代的原因，世家修士固然將所有人當成奴隸，但巫鬼時代，連奴隸都做不成。

惡鬼用孩子威脅婦人騙人來給自己吃，安愚在看到惡鬼時便知道被騙了，但她只是凡人，哪是惡鬼對手？

慘遭殺害。

虞微以前看靈異小說時便有過一個疑惑：鬼可以害人，為什麼人死後沒有變成鬼報仇？總不能被殺了還心平氣和吧？

這個世界給出了答案。

不論是人還是妖，只要是智慧生物，死後只要執念足夠重便不會入輪迴，而是變成鬼，直至執念消解才會入輪迴，執念一日不消便入不了輪迴，還會因為執念加深而走向瘋魔。

但是，鬼吃人，也吃鬼，受害者死後變成鬼，若不夠強，還會被吃第二次，而生的鬼和積年老鬼還是有差距的。

當然，事無絕對，鬼的力量取決於執念，執念越深力量越強，因此生鬼比千年鬼王還強大的案例並不少——不過這種案例每一樁的背後都有著一段慘絕人寰的故事。

安愚心有執念，化作了鬼，與惡鬼一番生死廝殺後吞了惡鬼。

幹掉惡鬼後安愚對著為虎作倀的婦人思考良久，最終沒吃她，拿著自己賺的錢以及在惡鬼這裡搜刮出來的值錢之物回家了。

安愚回了家，因為她瞞得好，除了出門打傘，一切活動都如常，她家人沒發現她已非人——也可能發現了但當沒發現。

雖然很諷刺，但做了鬼以後，安愚確實過得更好了。

沒有靈根的凡人無法修煉，但鬼沒這個問題，只要是鬼就可以修煉，有了修為才不會成為修士戰鬥中被砸到的花花草草，而是可以提劍去幹掉沒素質砸壞花花草草的修士。

靠著吞食修士，安愚的力量蹭蹭的漲，也因此引來一名邪修的注意。

邪修雖然和魔道一樣都不是正道，甚至邪修與魔道同源，但不論正魔都對邪修統一歧視與敵視。

原因無它，不論正魔都會維持秩序，邪修它不，它只搞破壞，遂被正魔聯手排擠，只能在角落裡苟延殘喘，道統斷絕指日可待，沒馬上斷絕純粹是因為還有少量遠古的邪道大能還活著。

這次也是合歡宗地盤大亂，這名邪修才敢跑來合歡宗地盤，即便如此他也沒敢對修士下手，而是挑凡人。