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程若凡原本想整点德国军官给美利坚同盟国送去,得知了曼施坦因对于运动战的评价后,程若凡暂时放弃了动用德国人的打算。
即便遇到了挫折,程若凡依旧没有放弃在美国新内战中埋下革命种子的打算。但是从现阶段看,程若凡只能等待机会,而不是硬上。
出乎程若凡的意料之外,机会来的很快。3月16日,西德政府在汉堡秘密见了美利坚同盟国的代表丹中校。
送到程若凡手里的文件显示,这位丹中校竟然当过中国的战俘。这让程若凡不太好判断美利坚同盟国对丹中校的受信任度。
此时的西德政府虽然并不向程若凡汇报工作,不过西德政府的所有重要文件都会被中国驻欧洲司令部内的相关部门得到。所以程若凡忙完了手头的工作后,调取秘密会议记录的时候,就看到了很有意思的对答。
美利坚同盟国的丹中校告诉西德政府代表,“如果联邦德国政府不愿意成为美利坚合众国的渗透对象,就应该支持美利坚同盟国。因为美利坚同盟国从来不是中国的敌人,在战略上也没有与中国成为敌人的需求……”
很有意思的小家伙。程若凡看到这里后感叹道。
在后面的对谈中,丹中校解释了美利坚同盟国的需求,那就是摆脱战争,专心赚钱。美利坚同盟国主要是靠销售粮食、棉花为主。这些商品都是全球各国所需要的商品,即便存在竞争关系,也没有深刻的矛盾。
但美利坚合众国则不同,其内部经济结构决定了美利坚合众国必须扩张全球市场,否则就要不停爆经济危机。为了解决经济危机,战争就是选项。至少也要不停地给世界搞事。在欧洲,美丽家合众国必然与大不列颠王国合作,进而向德国渗透。
程若凡不得不承认,丹中校的确有了世界的视角。而且丹中校这话的确是对西德政府说,同样也是在向中国驻欧洲司令部话。
如果美利坚同盟国的独立战争没能打赢,美国最终统一,丹中校所说的就会变成真的。即便阿拉斯加与夏威夷在公投后独立,但是以美利坚合众国现在7oo多万平方公里连成一片的广袤土地,美国依旧很强大,却无法解决美国国内经济危机的问题。
在程若凡的思考中,如果美国这次内战并没有推进美国国内的革命,他宁肯让美国统一。因为中国需要外部压力,也需要有能够借鉴的对象。
当然,美国与中国的人员交流着实有限,也是程若凡没办法做出更细致判断的原因。
想到这里,程若凡才突然感觉不太对劲。何锐与欧美的私下联系也未必就比程若凡多,可何锐每次都能做出很准确的判断。
思索一阵,程若凡突然意识到,何锐去世不过1年,程若凡竟然没时间去回忆何锐了。意识到这些,程若凡却觉得这种想法又好像不太对。
何锐在生前也讲述过对未来的看法,只是那时候程若凡与同志们都觉得何锐的思路太过于天马行空。大家都很尊敬何锐,而且大家都觉得何锐即便活不到1oo岁,至少也能活个七八十岁吧。未来的事情到时间了再说。所以大家对何锐的这些看法都是抱着“让老大开心”的态度,应和一下……而已。
直到何锐去世之时,何锐的所有“预言”竟然都变成了现实。甚至是何锐死后,何锐的预言还在不断变成现实。原本程若凡觉得何锐有时候挺幽默,还喜欢乱想。此时回头再看,程若凡却现何锐竟然是个时时刻刻都很严肃的家伙,他的严肃甚至到了一种每时每刻都只想说实话的“无趣”地步。
程若凡没想到当何锐去世后,自己才能更看清何锐一些,这种认知让程若凡感觉很惆怅。哪怕是以最新的视角去看何锐,反倒看出了何锐的信仰到底有多么坚定。
感慨一阵,程若凡倒也有了决定。既然搞不清楚美国的现状,索性就按照程若凡自己的信仰去解决问题。
3月17日,丹中校突然接到一封信。如果非得用精准的描述,这应该是一张放在信封里的字条,是丹中校吃午饭的时候打开餐巾时现在餐巾中的。字条上用打印机打印了一句话,“请下午2点15分到旅馆后门。”
和5个人小团队在西德,丹中校倒是不担心会有人暗杀他。因为想杀他太容易了。丹中校来到西德,最期待的就是与中国驻欧洲司令部搭上线。不过丹中校也知道这并不容易。既然有了好像可以联系的机会,他就不肯放过。
与一同来的团员们商议后,丹中校就按照字条上所写的时间到了旅馆后门。后门外并没有什么可疑的人,不等丹中校仔细寻找,一个小男孩跑过来,递给丹中校一个信封,随即用德语说了一阵。丹中校听不懂,打开信封一看,里面是一张字条以及一张中国元的钞票。字条上让丹中校前往汉堡著名的街道,同时把钞票作为跑腿费给小孩子。
见到对方这么有趣,丹中校觉得安心不少。按照字条所说的出前,丹中校将这张2元的中国元钞票递给了小朋友。小朋友明显认识中国元,接过钱后高高兴兴的走了。
这一路上靠路人传递了两次情报,丹中校到了一个小教堂前面。这教堂破破烂烂,倒是旁边正在兴建一栋新建筑。丹中校看到这栋快建设完毕的新建筑大门上牌匾上写着“流云观”三个汉字。在中国战俘营的时候,丹中校学习过中国文化,知道这是中国道教建筑的名称最后大多是一个“观”字。
再看眼前的教堂破破烂烂,一副要到掉的模样。丹中校觉得推到德国教堂建设中国道观,让他奇怪的同时还有点不舒服。
不过此时也没时间考虑这个,丹中校按照最新的指示,进到空无一人的教堂里面,在神龛里找到新的纸条,“进告解室”。
教堂告解室是两个并在一起的小单间,中间的墙壁上有众多孔,可以让告解的人与旁边的神父交谈,却又看不到对方的容貌。
教徒从教堂正面进去,只能进入教徒们的那一间。神父有从教堂内部进入的通道,这也可以避免被现是某位神父参加的告解。
进了告解室后,丹中校看到破烂的告解室内竟然有一张崭新的椅子,忍不住苦笑一下。看来对方的准备还挺细腻。没听到旁边的小间内有声音,丹中校就静静地坐在凳子上,忍不住回想起最新的局面展。
他是3月7日乘船离开墨西哥,因为美利坚合众国的海军封锁了美利坚邦联大西洋方向的海上通道。这点倒是与上一次南北战争时候一样。
3月1o日,杜威政府再次向美利坚同盟国出了请求召开磋商会议的公告。美利坚同盟国完全没有回应,美利坚合众国的联邦军的陆海空三军部队在3月15日对美利坚同盟国动了进攻。
虽然丹中校是在3月15日抵达的柏林,但是美利坚同盟国在3月7日就完成了前来中国驻欧洲司令部的沟通,只能说丹中校赶的很急。
刚想到这里,就听旁边的小间里有了动静,很快有人用英语问道:“中校,你有什么想说的么?”
丹中校坦然说道:“美利坚合众国北方是中国的敌人,美利坚同盟国并不是中国的敌人。”
对面那人继续问道:“美利坚同盟国追求的是什么?”
丹中校果断答道:“美利坚同盟国并非不懂得中央集权的价值,但是在国家政权之上,应该是美国民众追求自由的生活方式。”
说完这些,对面那人停顿片刻。丹中校直觉的感觉对方好像是愣了愣。过了一阵,对面那人才继续说道:“在中国历史上的政治斗争中,有一个斗争焦点叫做“与民争利”。谁是“人民”,这是非常核心的问题。以我对美国的了解,所谓的人民,应该是地方上的子承父业的封建豪强,并不是那些努力生活的普通民众。不知丹中校认为的美国人民是什么人?”
丹中校愣住了。他万万没想到竟然能从一位中国元帅这里听到如此接地气的话。丹中校也很认真的反思过美国,也抽空读了不少书。在美国制定宪法的时候,美国的“人民”最多扩展到有被选举权的公民。
随着美国的国家展,在之后的岁月中,美国人民的定义权范围在扩大。但是美国的政治还是掌握在那帮封建山头的手里。就以丹中校自己来说,他如果没有抱上波旁中将的大腿,绝不可能有今天的地位。
丹中校并没有因此而对程若凡掏心掏肝,他冷静地问道:“难道您认为美利坚人民的自由没有价值么?”
这是丹中校的心里话。他认为自己是为了追求自由的生活方式才投入战争,如果只是想在家里苟延残喘,他根本没有离开故乡的必要。
而且丹中校觉得,对方应该能够理解这些。因为在战俘营的时候,中国方面也在宣传中国人认为的正确的生活方式。
如果不是同样为了争取到自己期待的生活方式,丹中校不认为中国军队在战场上会那么英勇无畏。
对面沉默了好一阵后才再次开口,“您负担了什么秘密使命么?”.
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