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没有对错,只有应该和不应该,没有高低贵贱,好坏,分别只在心中对天地大道的理解和自律。比如人遇到两条路,同样能到达目的地,一条下坡省力,一条坎坷曲折,本能选择省力的那条,脚不知觉走上省力一条路。这是天性,无关好坏,趋利避凶。
但有的人把好走的路又挖坑,以阻来者达到自己的目标,私心泛滥去破坏别人到达而独自享受,就归于坏心坏人了,说明每个人内心都有好坏之分,知道道德和公德之心,只是有的装糊涂,有的因环境、地位、心理,觉得我特殊,不用遵守而已。世上所有的规则衡量于所有世人,而自己却总觉得我特殊,飘然于规则之外。而且还有自认的冠冕堂皇的理由为自己开脱,使自己的自私自利龌龊显得那么的正当与正确。人性而已,这就是语言给人带来便利的同时,给人世又有了不可避免的虚伪,坎坷和展阻力。
如自己站在他的立场、环境、条件,能不糊涂,自律,失心、清明吗?能守住本心不犯错吗?能抵挡诱惑吗?文勾焖心自问、自省,自己也不能完全抵挡住诱惑,能守住,那是诱惑力小,欲望没有达到非要不可,不是那句话吗?——千年烈妇,也难挡无限诱惑,守住了,是诱惑不够!人性啊!
文勾经常自省达到自律,守心、洁思。内心也是不安所致,不自信。
在不知不觉中,门派基本转变了风气,勃勃生机,明确了修炼方式、方法、道路、追求。在和点星的外门派接触中,能明显体现出“幽巨门”精神面貌。
文勾渐渐清闲下来,又蠢蠢欲动,想去外游历。但还有半年,就到师父说的出关时间了,放心不下,便闲暇之时,准备出外用具和设备,力求和在家一样方便。文勾和柔风总是忍不住抢过弟子工作,给师父送给养,又总是在师父闭关洞前停留感应,对师傅的依赖之情浓厚散,时时被师父感知,传出文字信息把文勾骂的喷头,但文勾还是和柔风时时去送,仿佛能离师父近点也是安慰。文勾和柔风的真性情流露也使耕田无法可施。耕田禁口了,也不能呵斥了。最后,连信息也不传递了。其实,也间接的对耕田修炼造成一定骚扰,这就是人之常情也有弊端。
临近半年之期,文勾、柔风思念之情越盛,按奈不住几乎一天都泡在洞前,焦急等待师父出关,
“哗啦”一声,堵在洞口的大石倒下碎开,耕田缓步走出,蓬头垢面,神采却坚毅有神,面带无奈。
文勾扑上一声“师父!”抱住耕田,柔风也娇喊一声拉住衣袖,双眼却是湿润了。
“回去再说。”耕田有些僵滞的说。
两人忙随师父,领到为师父新分配的明亮幽静小院,耕田惊讶之余,文勾为师父准备好洗漱用具,在客堂等候。耕田在新奇中洗漱洗澡,换新衣出来,满眼疑惑,坐下还没稳当,就问文勾“这么变了?”
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