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第五十四章:善为道者,建而不拔;抱而不脱,祀而不辍。修身德真,修家德余;修乡德长,修国德丰。修天德普,修道德华;以身观家,以乡观国。以地观天,以道观德;以德注世,天下善哉。第五十五章:抱道之宽,同于玄母;含德之厚,比于赤子。毒虫不螯,恶龙不触;猛兽不据,擢鸟不搏。软骨柔筋,常而握固;至精真炁,永生禧祥。幼者善道,道之老也;老者善道,道者幼也。第五十六章:智者不言,言者不智;若不言智,是谓玄同。塞兑闭门,挫锐解纷;和光同尘,为天下贵。圣人不言,君子不语;以身而为,道者启也。第五十七章:以正治国,以奇用兵;以法利地,以象取天。天下多忌,民而弥贫;天下多讳,民而越穷。王多利器,国家滋昏;人多技巧,奇物滋起。法多彰令,盗贼滋扰;官多迫压,国民滋抗。无为自华,无事自富,无奢自整,无欲自朴。第五十八章:其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民夬夬。福祸所倚,祸福所伏;熟智其极,无其正邪。善正为奇,复奇为邪;民迷其久,必有所暴。方而不割,廉而不刿;亮而不肆,光而不耀。圣人照民,不迷其心;道心大明,此为德辉。第五十九章:治人事天,是谓早服;从道积德,是谓无克。莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。深根固蒂,可以长生;长生久真,道炁长存。第六十章:道莅天下,其神不神;德莅天下,圣人同民。道德相和,天地尊民;天地相和,神鬼敬物。互为相和,道之交焉;互为相往,德之归焉。第六十一章:天下交牝,以静胜牡;以静待动,以动制静。天地孕静,万物育动;动静相应,各得其所。天地旋转,日月辉煌;百姓做作,万物优美。第六十二章:夫大道者,天地之澳;故大德者,万道之宝。美言以市,尊行加仁;天地所敬,王侯所恭。是以圣人,以道治世;以德理民,此为德尚。第六十三章:天为吉事,报怨以德;地为善事,加情尽义。图难其易,为大知小;得成其败,总统明细。轻诺失信,重讼必奸;圣人犹难,终成无难。第六十四章:其安易持,未兆易谋;其脆易破,其微易散。为之未有,治之未乱;法之未作,理之未成。合抱之木,生于毫毛;九层之台,起于细土。千里之行,始于足下;万海之航,终于手上。妄为者败,强持者失;无为无败,无持无失。慎终如始,则无败事;以辅万道,自然而德。第六十五章:以道明民,以慧理人;常智楷式,是谓玄德。以德照天,以道普地;常觅模忒,是谓玄衡。圣人有道,以民为天;以物为地,是谓玄道。君子有德,以慈恩人;以悲惠物,是谓玄名。第六十六章:大海汪洋,以其善下;下而愈下,极下不下。泰山巍峨,不辞微埃;微埃积尘,基于大地。圣人欲上,以其言下;君子欲贵,不鄙凡民。处人不重,用人不害;以其不争,莫能与争。是以圣人,位尊泰山;身鄙汪洋,是谓道精。第六十七章:夫大道者,其德细也;吾有巨宝,保而持之。一慈二俭,三稳四重;审势察明,不枉为先。以战则胜,以守则固;天神保护,地神佐佑。圣人慈俭,万民鞠躬;君子稳重,百姓尽垂。是以圣人,忠心天下;万民为孝,此为道泰。第六十八章:善斗不武,善战不怒;善待不徼,善胜不争。用人之力,是谓配天;启人之慧,是谓得天。是以圣人,藏武息怒;以待而胜,是为道统。第六十九章:用兵至言,为客而退;祸于轻敌,轻敌丧宝。抗兵相加,哀者必胜;两军对峙,慎者必利。圣人之胜,哀其万民;君子之利,慎其百姓。第七十章:易知易行,天下有宗;夫惟无知,是以我知。知我者希,则我者贵;是以圣人,被褐怀玉。第七十一章:知不知尚,不知知病;夫惟病病,是以不病。圣人不病,以病利病;是以不病,然而无病。第七十二章:民不畏威,刚威柔勇;民不怕凶,智敢慧猛。无狎民居,民无所愤;无厌民生,民无所怒。夫惟不厌,是以无阿;自知自明,自爱自尊。第七十三章:狂猛者杀,智勇者活;或利或害,天之所恶。不争善胜,不言善应;不取自至,不召自来。惮然善谋,绣哉善计;天网恢恢,疏而不失。圣人善谋,百姓善计;谋利计活,是为道滋。第七十四章:民不畏死,何以死惧;民常畏死,天下怪者。执刹熟敢,司刹常敢;妄刹狂斫,必有自伤。圣人理世,治而不刹;民以待用,是以道备。第七十五章:税多民饥,官多世乱;民饥轻死,是以难治。求生之厚,民以安生;谋贤之惠,民以贵活。是以圣人,重民轻官;世之长安,此为道和。第七十六章:民生柔弱,其死坚强;草木柔脆,其死枯槁。坚强生徒,柔韧活徒;强大处下,柔弱处上。圣人治世,用坚使柔;启韧发强,此为道廉。第七十七章:夫天之道,犹强弓乎?高者仰之,下者举之。余者损之,欠者补之;为而不恃,功成不处。圣人之德,含天纳地;台举万民,是为道均。第七十八章:柔弱于水,坚强莫胜;以柔克刚,以弱胜强。正言若反,奇语若抗;善觉好悟,道者慧也。受国之垢,社稷之主;受国不祥,天下为王。是以圣人,载道参天;禀德普地,是为道理。第七十九章:和大余恕,安可为善;执契不责,有德司约。无德司彻,天道无亲;常与善人,无亲而亲。是以圣人,道成德就;同于万民,是为道仁。第八十章:废王之尊,利民万倍;大邦分治,小国寡民。百姓同尊,万民俱富;甘食美服,安居乐俗。圣人之道,代天普华;万民以尊,是以德尊。第八十一章:信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善。智者不博,博者不智;与人愈有,为人愈多。万民之道,忠信君主;万物之道,忠信人主。天地之道,利而不害;圣人之道,为而不争。万民之德,普于天地;万物之德,华于人民。天地之德,普华众生;圣人之德,教化万民。万物之道,同于玄道;玄道之德,同于道衡。万民之道,同于道德;道德之衡,同于德衡。
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